Sporni crnogorski zakon se može sprovesti samo silom

0
519
Foto: Pixabay.com

Usvajanje spornog crnogorskog Zakona o slobodi veroispovesti je nastavak politike izvrtanja stvarnosti u Crnoj Gori, ali s obzirom na čitav niz odstupanja i od crnogorskog Ustava i međunarodnih pravila, prema oceni eksperata, on je neodrživ i može se sprovesti samo silom.

Zakon je rađen sa zlom namerom, s ciljem da se crnogorska vlast obračuna sa Srpskom pravoslavnom crkvom, kao i sa sopstvenim narodom, smatra bivši ministar vera i profesor Bogoslovskog fakulteta u Beogradu Bogoljub Šijaković.

Uz konstataciju da akt koji je crnogorski Parlament usvojio krajem decembra, bez prethodnog dijaloga sa SPC, obesmišljava samu funkciju zakona, on ocenjuje da kao takav neće moći biti primenjen osim silom.

„Toj sili suprotstaviće se Crkva i narod, a siguran sam da će odbraniti svoje svetinje, jer brane sebe. Ovde se ne radi o otimanju livade, nego o otimanju ljudske slobode i otimanju ljudskih duša“, upozorava Šijaković u emisiji „Svet sa Sputnjikom“.

Sporni zakon neodrživ

Pravni zastupnik Sinoda SPC Minja Nikolić takođe veruje da je zakon nesprovodiv, a uveren je da će zbog mnoštva pravnih nelogičnosti pasti već na Ustavnom sudu Crne Gore.

On nije želeo da otkriva kojim pravnim instrumentima će se poslužiti SPC, odnosno Mitropolija crnogorsko-primorska i eparhije u Crnoj Gori, ali dodaje da će „Crkva u svakom slučaju uraditi ono što treba“.

U konačnom ishodu, Nikolić veruje da ne treba previše brinuti, jer, kako kaže, ovaj zakon pravno stoji ne na jako klimavim, nego ni na kakvim nogama.

„Izglasati zakon kakav je ovaj nije neka umetnost, ali održati ga, ukoliko se budu poštovala neka pravna pravila — jeste. Sa druge strane verujem i u Evropski sud“, kaže advokat.

Slično spremaju na Kosmetu

Objašnjavajući zašto se događaji u Crnoj Gori tiču i sudbine Srpske pravoslavne crkve u celini, Šijaković podseća da se i na Kosovu i Metohiji priprema zakon o kulturnim dobrima, gde se po istom obrascu navodi da su kulturna dobra starija od 100 godina vlasništvo lažne države Kosovo.

Da Vas podsetimo:  Кo je odgovoran? Milovi ''omladinci'' snimaju spot u hramu u Nikšiću!

„Primenjuju se identična rešenja i na Kosovu, a tako će biti u Severnoj Makedoniji“, prognozira Šijaković.

Zato ga ne čude reakcije vernika u Crnoj Gori koji redovno izlaze na litije i molebane, jer, kako kaže — „ova kap je prelila čašu i narod ispoljava nezadovoljstvo koje se nagomilava godinama, a kroz crkveni problem koji je posebno bolan nastoji da ispolji svoju obespravljenost u svim segmentima života“.

Koji se sve zakoni krše spornim aktom

Šijaković precizira s kojim tačno zakonima je sporni zakonski akt u suprotnosti. Ako se ostavi po strani činjenica da je crnogorska vlast pogazila međunarodne norme u oblasti ljudskih prava i sloboda, zakon je kontradiktoran sa većim brojem zakonskih akata u Crnoj Gori, pre svega sa zakonom o imovini.

„Po sili zakona otima se imovina bez ikakve procedure. Ministar pravde Zoran Pažin je izjavio da je Vlada prihvatila sve predloge verskih zajednica koji su bili u skladu sa međunarodnim pravnim standardima i da je uvrstila u predlog zakona sve preporuke Venecijanske komisije. To ne da nije tačno, nego je potpuno obrnuto. Takav blago rečeno fleksibilan odnos prema istini je neverovatan, čak i u doba ’postistine‘“, kaže Šijaković.

Venecijanska komisija je, podseća on, ukazala i da se ne može jednim članom zakona oduzimati imovina, a da se, ukoliko se povedu legitimni sporovi za utvrđivanje imovine, mora na osnovu državine garantovati obeštećenje, čega u spornom zakonu takođe nema.

On dalje nabraja da u zakonu nema ni propisanih standarda za dokazivanje prava svojine, a problematičan je i član 62, gde se govori o „verskim objektima koje koriste verske zajednice“.

„Izraz ’verski objekti‘ ne postoji u pravnom sistemu Crne Gore, a drugo — verske zajednice ne koriste te objekte, nego ih poseduju. Zakon o svojinsko-pravnim odnosima Crne Gore iz 2009. godine utvrdio je da je pravo korišćenja postalo pravo svojine“, objašnjava bivši ministar.

Da Vas podsetimo:  Pismo sa Kosova ili „Oživljavanje pogođenih nepravdom“

On skreće pažnju i na to da se ovim zakonom najavljuje da će se dosadašnji upisi u katastrima smatrati nevažećim, što je takođe suprotno Ustavu.

Minja Nikolić ukazuje na još jedan problematičan momenat kojim crnogorski zakon odstupa od opšteprihvaćenih principa u čitavom civilizovanom svetu.

„Gde god u kontinentalnom pravu postoji zakon o parničnom postupku uvek je teret dokazivanja na onome ko pretenduje da bude titular nekog prava. U konkretnom slučaju — država Crna Gora pretenduje da bude titular tih prava, i po pravilu bi trebalo da ona to dokazuje. Međutim, to u ovom slučaju nije tako. U delu postupka gde se utvrđuje pravo državne svojine jednostrano se popisuje imovina na koju država pretenduje. Inače bi trebalo da se dokazi sučeljavaju u nekom postupku, ali ovde nikakav postupak nije propisan, što je opet kršenje Ustava“, konstatuje Nikolić.

Ateista stručnjak za crkvena pitanja

Vlast, smatra Šijaković, ne može da abolira ni činjenica da je model koji primenjuje prema SPC iz nečije tuđe kuhinje i da je već oproban u Ukrajini, a posebno ga čudi kako je ateista Milo Đukanović postao stručnjak za crkvena pitanja.

„U junu prošle godine na kongresu vladajuće stranke u program te stranke uneto je da će se ona zalagati za obnovu ’crnogorske autokefalne crkve‘. Interesantno je da vladajuća stranka u sekularnoj državi ima u svom programu osnivanje neke crkve“, kaže Šijaković.

Neprihvatljiva su, smatra on, i mišljenja nekih u Srbiji koji brane takav stav crnogorskih vlasti, pa se tako tvrdi da Crna Gora ima pravo da uzme imovinu SPC, jer treba da vrati ono što joj je uzeo kralj Aleksandar Karađorđević.

„Čovek ima prava na svoj stav, ali još je Kant rekao da ljudi nemaju prava na laž. Crkvena imovina u Crnoj Gori nikada u istoriji nije menjala vlasnika. Menjala se crkvena organizacija shodno prilikama, pa se posle Prvog svetskog rata, kada se objedinio narod, objedinila i Crkva, ali je imovina uvek bila i ostala u vlasništvu Mitropolije i eparhija u Crnoj Gori“, kaže Šijaković.

Da Vas podsetimo:  Koreni ideologije Aljbina Kurtija
Tanja Trikić
Izvor: Sputniknews

POSTAVI ODGOVOR

Unesite Vaš komentar
Molimo unesite vaše ime