Može li papa u Srbiju da dođe kao šef države? Teško po svemu sudeći, jer političko rukovodstvo Srbije, iako poseta ima ogromnu političku težinu i papin uticaj donosi određene političke dividende, ne može njegov dolazak da prihvati bez miga Srpske pravoslavne crkve. A stav SPC-a je poznat.
Papina uloga kao državnika i kao verskog poglavara su neodvojive. Nije se desilo da je papa posetio neku državu, a da se nije sreo i sa verskim poglavarom. S druge strane, papa ima ogromnu političku težinu i srpsko državno rukovodstvo bi moglo da iskoristi njegov uticaj kako bi dobila određene političke dividende.
Poseta rimskog pape Srbiji već duže vreme privlači pažnju javnosti. Srpska pravoslavna crkva tvrdi da papin put u Beograd vodi preko Jasenovca. Međutim, patrijarh srpski Irinej izjavio je da još nije vreme da papa poseti srpsku crkvu, ali da srpske vlasti mogu da ga pozovu u posetu kao državnika i da se SPC u takvu odluku države neće mešati.
Može li papa da poseti neku državu samo u svojstvu državnog poglavara Vatikana, a ne i kao verski poglavar Rimokatoličke crkve?
Praksa pokazuje da su papine posete Rumuniji, Grčkoj i Bugarskoj dovele, ne samo do susreta sa državnim liderima, već i sa verskim poglavarima tih pravoslavnih zemalja, kaže Aleksandar Raković iz Instituta za noviju istoriju Srbije. Papine funkcije kao verskog poglavara katoličkog sveta i političkog poglavara vatikanske države neodvojive su, kaže Raković.
„Prilikom njegove posete Rumuniji 1999, kada ga je pozvao rumunski patrijarh, papa se susreo i sa rumunskim predsednikom. Kada je reč o papinoj poseti Grčkoj 2001. godine, na poziv grčkog predsednika, sa papom se susreo i arhiepiskop Hristodulos, a 2002. godine prilikom posete Bugarskoj, na poziv bugarske države, sa papom se susreo i bugarski patrijarh Maksim“, kaže Raković.
Bilo da je poziv papi uputio verski poglavar ili državno rukovodstvo, susret sa verskim poglavarom praktično je izvestan, tvrdi Raković. Slično je bilo i u slučaju Ukrajine, koju je papa posetio na poziv predsednika i unijatske crkve.
„Kada bi predsednik Srbije pozvao papu da poseti Beograd, to bi praktično značilo da bi vrlo teško bilo moguće izbeći susret sa našim patrijarhom Irinejem, a kao što znamo, postoje neke komplikacije u odnosima koje za sada taj susret čine teško ostvarivim“, kategoričan je Raković.
On dodaje da susret pape i srpskih vlasti nije moguć bez srpskog patrijarha.
„Državni vrh Srbije neće pozvati papu u posetu ukoliko ne dobije zeleno svetlo od vrha SPC, da bi bio moguć susret njega i patrijarha. Mislim da neće biti presedana i papi neće biti upućen poziv“, zaključuje Raković.
S druge strane, ruski sociolog religije Aleksandar Ščipkov, glavni urednik internet izdanja „Religija i mediji“, kaže da Vatikan s drugim zemljama, pa i onima koje nisu katoličke, može da sarađuje na razne načine upravo zbog toga što je papa istovremeno poglavar Katoličke crkve i monarh vatikanskog grada-države.
„To može doprineti i odnosima sa Srbijom. Ukoliko dođe do te posete, ona ni na šta ne obavezuje patrijarha SPC. Poznato je da odnosi između Vatikana i Srbije, pogotovo SPC, još od Drugog svetskog rata nisu na najboljem nivou. Stoga, verovatno, poglavar SPC trenutno ne vidi perspektivu za razvoj tih odnosa“, kaže Ščipkov.
S druge strane, papa ima ogromnu političku težinu, dodaje Ščipkov, i srpsko državno rukovodstvo bi moglo da iskoristi njegov uticaj kako bi dobila određene političke dividende.
„To je politička igra u kojoj SPC očigledno ne želi da učestvuje. Upravo na taj način tumačim patrijarhovu poruku. Ali treba istaći da ova politička podrška znači i nepriznavanje nezavisnosti Kosova i Metohije“, zaključuje on.
Nikola Joksimović
Sputnjik
Zločin u režiji katoličke crkve Zašto 40 odsto Hrvata podržava genocid nad Srbima.Zlodela ustaša su deo politike hrvatske države i katoličke crkve koja se nije promenila do današnjih dana.
+++
Rasizam u Hrvatskoj je duboko ukorenjen i nalazi potpunu podršku u vlasti Republike Hrvatske i katoličkoj crkvi koja je bila i ostala jedna od najzaslužnijih za stvaranje ustaštva i Nezavisne države Hrvatske. Ovo tvrdi istoričar i predsednik najstarije srpske organizacije, Zajednice Srba u Hrvatskoj, profesor Svetozar Livada.
Zagrebački „Jutarnji list“ nedavno je sproveo anketu među 2.414 čitalaca internet-izdanja i došao do zapanjujućeg podatka da oko 40 odsto Hrvata podržava ustaški genocid koji je tokom Drugog svetskog rata počinjen nad Srbima i Jevrejima. Bez ikakvih ograda isto toliko ispitanika stalo je na stranu stravičnih zločina počinjenih u Jasenovcu, kvalifikujući postojanje zloglasnog logora smrti kao legitiman državni posao.
Za profesora Livadu to nije ništa čudno.
– Hrvatska politika se nije menjala još od završetka Drugog svetskog rata, ali koreni te mržnje sežu mnogo pre. Zbog toga je i jasno zašto je ustaški pokret bio jedan od najoštrijih od svih drugih u svetu.Uostalom, ustaše su se na vernost domovini zaklinjale isključivo na kami i pištolju. Sa tim oružjima se ubija. Doduše, oni su manuelno za taj posao koristili maljeve – objašnjava Livada i razrađuje tezu zašto je iza svega stajala, a i dalje stoji katolička crkva.
Sanader štiti ustaše
– Zašto me hrvatske vlasti ne demantuju i donesu adekvatne zakone koji će u praksi kazniti sve one koji veličaju rasizam, odnosno ustaški pokret. Pa na Trgu bana Jelačića više desetina hiljada ljudi je bez ikakvih problema skandiralo: „Ubij, ubij Srbina“. Neko je morao biti kažnjen zbog tog ispada, ali kako da to učini premijer Ivo Sanader kad je i sam sa jednog trga vikao „Svi smo mi Ante Gotovina“ – ističe profesor Livada.
– Katolička crkva je prva ćelija u Kaptolu broj 4. Hrvatska je u crkvi imala zapravo svoju vojsku, a taj podatak se najbolje vidi iz činjenice da brojna pokrštavanja nisu mogle da učine samo obični vojnici – ustaše, već su to radili katolički sveštenici pod blagoslovom Vatikana. Uostalom, ta poruka Hrvatskoj u Drugom svetskom ratu je bila više nego nedvosmislena: „Sve što radite je korisno za katoličanstvo“.
Livada navodi i da se rezultati takve politike mogu videti na svakom koraku u Hrvatskoj, a da je najporazniji podatak da se na 100 umrlih Srba u Zagrebu, rodi tek jedno dete.
– Zbog toga se niko ne stidi ili pokušava da stvari pomeri nabolje. Upravo suprotno, nedonošenjem zakona o vraćanju stanarskih prava, čemu su kumovale i srpske partije u Saboru, Srbi će se tek na najstrašniji način suočiti da u većim gradovima neće biti više ni profesora, doktora, inženjera. Srbija ostaje bez elite koja može da je predvodi i da se bori za prava.
Analizirajući rezultate ankete „Jutarnjeg lista“ Svetozar Livada ukazuje i na još jedan fenomen u Hrvatskoj – izjednačavanje zločina.
– Sve glasnija je teza po kojoj se zločini u Jasenovcu i Blajburgu izjednačavaju. Nije sporno da su u Blajburgu stradali i nevini ljudi, ali neosporan istorijski podatak je da su pogubljene mahom ubice i ratni zločinci od ustaša do četnika. Istovremeno, u Hrvatskoj je za vreme Drugog svetskog rata postojalo 82 koncentraciona logora, od čega čak 28 koja su služila za likvidacije. Znači, zločin se naočigled svih dešavao u svim većim sredinama u Hrvatskoj.
izvor: VESTI; 22.07.2008
U ZAGREBU OKONČAN ŽIVOT KOMANDANTA LOGORA SMRTI
UMRO KASAPIN IZ JASENOVCA
Bivši komandant ustaškog logora smrti Jasenovac Dinko Šakić, koji je zbog ratnih zločina osuđen na 20 godina zatvora, umro je u 87. godini u zagrebačkoj bolnici Dubrava, saopšila je Uprava za zatvorski sistem.
Šakića je na osnovu međunarodne poternice Argentina 1998. izručila Hrvatskoj, nakon čega je na zagrebačkom Županijskom sudu osuđen na 20 godina zatvora zbog ratnih zločina nad civilnim stanovništvom. Šakić je osuđen i zbog toga što je lično hicima iz pištolja ubio četvoricu logoraša i naredio vešanje 22 logoraša.
Kaznu je služio u Lepoglavi u ćeliji s visokim komforom, sa televizorom i kompjuterom kako bi mogao da piše memoare, a nekoliko puta mesečno mogao je da posećuje svoju ženu Nadu. NJoj je suđeno kao ustaškoj čuvarki u Staroj Gradiški, ali je oslobođena jer niko nije mogao da svedoči da je nekog ubila, pa je zatim na teret države smeštena u komforan starački dom. Šakić je zbog lošeg zdravlja kasnije boravio u zatvorskoj bolnici u Zagrebu, a kazna bi mu istekla 2018. godine.
izvor: VESTI; 22.07.2008
Redakcijski komentar
Nema komentara. Pogledajte kako Papu Jovana Pavla II pozdravlja naš vrli i rečiti vladika Lavrentije sa svojih tridesetak sveštenika dok svi čoporativno ljube ruku njegovoj rimskoj svetlosti.
http://www.youtube.com/watch?v=6zibHGhqt0k